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La Goliardia come Gruppo Sociale
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"La goliardia come gruppo sociale dotato di una sottocultura con aspetti devianti"
di Fabrizio "Missionarius" Casagrande, Senatore della Sacra Vola del Teschio di Torino
Con questo lavoro ci proponiamo di dimostrare che la goliardia può essere studiata ed interpretata mediante la teoria sociologica delle sottoculture ed il metodo interpretativo della devianza descritto da Howard Samuel Becker nel suo celebre saggio “Outsiders”.
Le ricerche precedenti hanno analizzato il fenomeno della goliardia da un punto di vista principalmente storico, tralasciando la possibilità di ricavare dati interessanti da uno studio di tipo sociologico e psicologico. Ed è proprio questo ciò che ci proponiamo di fare ritenendo che un fenomeno così antico e diffuso (in special modo sino ad una trentina di anni fa) ben si presti ad un’indagine di questo genere.
Nei primi due capitoli procederemo alla definizione del campo d’indagine.
Nel terzo capitolo ci occuperemo delle origini storiche della goliardia dal Medioevo ai giorni nostri
Nel quarto capitolo descriveremo la sua struttura ed il suo funzionamento, nonché le differenze principali delle tradizioni tra le varie città italiane e straniere.
Nel quinto capitolo tenteremo di applicare le teorie sociologiche in precedenza descritte al fenomeno goliardico, per dimostrare che siamo in presenza di una sottocultura che può avere caratteristiche devianti.
Il sesto capitolo esaminerà alcuni degli innumerevoli episodi in cui, ad una prima analisi, si può riscontrare la commissione di reati. Poi si parlerà di comportamenti caratterizzati da una devianza dalle regole normalmente rispettate.
Nel settimo capitolo affronteremo i problemi di carattere psicologico che possono sorgere in alcuni soggetti, tra i quali l’incapacità di crescere o di invecchiare, di assumersi responsabilità oppure il considerare la goliardia come un sistema per scaricare le proprie frustrazioni o, addirittura, come l'unica ragione di vita.
Infine riassumeremo i risultati del presente lavoro per verificare se l’interpretazione da noi proposta sia compatibile con le teorie sociologiche prese in esame.
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Pugnare Amare e Bere: così vive il cavaliere!!
Da sempre i Goliardi sono dediti al vizio
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